赛伯伊王国与米奈王国共存,盖特班王国和哈达拉毛王国小王国偷生 阿拉比亚

孤心悯 6月前 106


通过对于南阿拉比亚古文物的模糊的认识,

可以辨认的最早较大的王国,

赛伯伊王国米奈王国

这两个王国在相当长的一个历史时期里,

是同时代的。

这两个王国,

起初都是神权政体,

最后才变成了凡俗的亲戚关系。


赛伯伊人是南阿拉比亚家族中最卓越的支派。

他们最初的故乡赛伯伊(Saba’,《圣经》里的示巴[Sheba]),

位于也门地区的纳季兰的南面。

赛伯伊王朝的年代,

据主张低(或短)年表的阿拉伯学家说,

约自公元前 750 年继续到公元前 115 年,

约当公元前 610 年时,

王号曾发生过变更;

米奈王朝的年代,

约自公元前 700 年继续到公元前三世纪①。

穆卡里卜(Mukarrib)②是作为国家元首的神王的尊号。

两位早期的赛伯伊王朝的穆卡里卜的名字雅塔儿·艾麦尔卡里巴·伊勒

曾出现于萨尔恭二世西拿基列①的皇家亚述编年史中,

这两位穆卡里卜,

一定是在公元前八世纪晚期和七世纪早期在位的。

赛伯伊王朝国王,

在他们的全盛时代,

把自己的霸权扩张到整个南阿拉比亚, 

把自己的邻国米奈王国,

变成了附庸。

西尔瓦哈位于马里卜西面,

相距一日的路程,

是赛伯伊的首都。

首都的主要建筑,

是月神艾勒麦盖②的庙宇。

这座庙宇主要的遗址,

现在叫做哈里卜(废墟),

是能容纳一百人的村落。

据一件铭文的记载,

这个遗址的围墙,

是一个早期的穆卡里卜雅达儿·伊勒建筑的。

另一件铭文记载着克里伯·伊勒·瓦塔尔(约在公元前 450 年)几次胜利的战役,

他是首先采用赛伯伊王(MLK)的尊号的。


在赛伯伊王朝的第二个时期里(约当公元前 610—115 年),

统治者的神职似乎被剥夺了。

马里卜,

在萨那东面,

相距约六十英里,

这时已变成了首都。

这座城市,

拔海 3900 英尺,

只有几个欧洲人去访问过,

其中有阿诺阿莱维格勒泽尔

这座城市是一个交通枢纽,

把乳香的产地和地中海的各港口,

特别是加宰(加沙)联系起来。

海木达尼在他所著《花冠集》(IKLīl)③里提到马里卜的三座卫城,

但是,使这座城市特别著名的,

却是那座大水坝——马里卜水坝④。

这个惊人的工程和赛伯伊人其它的公共事业,

使我们看到一个爱好和平的社会,

那个社会,

不仅在商业方面,

而且在技术方面,

都是极其先进的。

这座水坝较古的部分,

是在公元前七世纪中期建成的。

根据几件铭文的记载,

这座水坝的主要建筑者是萨木胡阿勒·雅诺夫和他的儿子雅塔儿·艾麦尔·贝寅

这座水坝的修复,

是在舍赖哈比·伊勒·雅耳夫尔(公元 449—450 年)和阿比西尼亚人艾卜赖哈(公元 543 年)的时代。

但是,

哈木丹尼和后来的麦斯欧迪①、伊斯法哈尼②、雅古特③等人,

都认为神秘的人物鲁格曼·伊木·阿德是大水坝的建筑者。


米奈王国昌盛于也门的焦夫,

在极盛时代,

包括了南阿拉比亚的最大部分。

原来的阿拉伯式名词 Ma‘ān(《圣经》上的 Mā‘ōn,Me‘ūn,Me‘īn等地名),

后来读成 Ma‘īn(麦因),

意思是源泉。

残存至今叫马安(在皮特拉的东南),

是北方商业道路上一个重要的殖民地。

在乌拉④和塔布克附近出土的几件米奈铭文表明,

这个地区曾有几个殖民地,

用作栈房和驿站。

米奈王国的首都盖尔诺(阿莱维曾于 1870 年访问过),

是现今的麦因(在焦夫的南面,萨那的东北)。

宗教的首府叶西勒(也在焦夫的南面),

是现今的伯拉基什(在马里卜的西北)。

米奈人和后来的赛伯伊人,

使用同样的语言,

不过方言上略有差别。

所谓的米奈铭文,

包括盖特班王室的铭文和少量的哈达拉毛铭文。

焦夫的省会有哈兹木所描绘的庙宇的遗址,

上面雕刻着悬挂的容器(大概是献酒用的),

小羚羊和其它用作牺牲的动物,

作为神的象征的蛇,

在庙宇里服务的姑娘和饲养在神圣园里的驼鸟等。


除米奈王国和赛伯伊王国外,

在这个地区还兴起了另外的两个王国:盖特班王国哈达拉毛王国

盖特班的地方,

位于阿丹(亚丁)的东面,

哈达拉毛大约就在现在的哈达拉毛的地方。

盖特班王国定都于台木奈耳(现在的库哈兰)。

他们的国运①,

约自公元前 400 年继续到公元前 50 年;

哈达拉毛王国定都于沙卜瓦(古典文献里的赛波台),

他们的国运,

约自公元前五世纪中叶继续到公元一世纪末。

这些王国,

往往在赛伯伊王国和米奈王国的霸权之下过生活。

这些王国的人民,

组织过香料的贸易,

建筑过惊人的公共工程,

他们的铭文在北阿拉比亚和埃塞俄比亚出土,

阿拉伯史学家对于他们的历史一无所知。


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