哈里发世袭制度是什么时候建立的

孤心悯 9月前 220

公元 632 年由艾卜·伯克尔开始,到公元 661 年因阿里去世而告终的这个时期,可以称为哈里发帝国的共和时期。阿拉伯史学家,把这个时期的四位哈里发叫做“拉什顿”(al-Rāshidūn,正统派)。第二个哈里发帝国的奠基人,伍麦叶族的穆阿威叶(世界人物之一),曾提名他的儿子叶齐德做他的继任者,这样他就变成了一个王朝的开基创业者。世袭原则,从此被引入哈里发的继任制度中,以后世代相沿,从来没有被完全取消过。伍麦叶人的哈里发帝国是伊斯兰教第一个王朝(mulk)。选举的虚礼,还保存在“拜伊耳”(bay ǎh,本义是“出卖”)①中,在这个典礼中,民族领袖们真正地或象征性地握住新任的哈里发的手,表示臣服之意。伍麦叶王朝哈里发帝国(661—750 年)奠都于大马士革,取而代之的是奠都于巴格达的阿拔斯王朝哈里发帝国(750—1258 年)。奠都于开罗的法帖梅王朝哈里发帝国(909—1171 年)是十叶派唯一重要的帝国。另一个伍麦叶王朝哈里发帝国,奠都于西班牙的科尔多瓦, 从 929 年继续到 1031 年。伊斯兰教最后的哈里发大帝国,是非阿拉伯人建立的,即奥斯曼土耳其人的奠都于君士坦丁堡的土耳其哈里发帝国(约自 1517—1924 年)。1922 年 11 月安卡拉大国民议会宣布土耳其为共和国,废除素丹兼哈里发穆罕默德六世,推举他的堂弟阿卜杜勒·麦吉德为哈里发,否认他的君主权。1924 年 3 月,连哈里发的职位也被废除了①。


认为哈里发的职务是一种宗教的职务,这是一个普通的错误,我们在这里必须指出这一点。这种错误是由于把神圣罗马帝国的首脑职务和现代基督教对于政教两权的划分,拿来比附的结果。作为信士们的长官(amīr al-mu’ minin),哈里发的军事职务,是十分显著的。作为教长(伊马木,公众礼拜时的领导者),哈里发领导宗教的事务,而且宣读聚礼日( 星期五)的说教(khutbah 虎吐白);而这个职务是最卑微的穆斯林也能胜任的。作为穆罕默德的继任者(哈里发),就是继承国家的统治权。穆罕默德作为一位先知,作为天启的工具,作为真主的使者,是不可能有继任者的。哈里发和伊斯兰教的关系,只是一位保护者的关系。他保卫这个宗教,正如欧洲的任何皇帝保卫基督教一样,他镇压异端,对外教人作战,扩张伊斯兰教地区(Dār al-Isl ām),在完成这一切任务时,他都是行使他的政治权力①。


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